Trumpet 2004-04Span

Year	Issue Date	Article Title	Author
2004	Oct./Nov./Dic.	“Pentecostés es para Todo el Mundo”	Ron Bergman-Diocesan Liaison
2004	Oct./Nov./Dic.	Sacramento de la Confesión: Un Camino a la libertad	Rev. Sylvester Nnaso
2004	Oct./Nov./Dic.	Jesucristo en el Evangelio	Kate Elliott, DRE
2004	Oct./Nov./Dic.	Oren por nuestros Sacerdotes y Seminaristas	Editor

La hermana Nancy Keller, una de las mejores conferencistas y lideres en la Renovación Carismática Católica en los Estados Unidos y alrededor del mundo, fue una de las conferencistas en la conferencia de la Renovación Carismática Católica en Peoria que nosotros atendimos el pasado Julio. El tema fue “Deja El Fuego Bajar Otra Vez.” En los últimos meses ella ha ampliamente proclamado el tema “Pentecostés es para Todos,” y este golpeo un tono dentro de mi que ha causado que yo piense y repiense mis propias creencias y sentido de que el Señor nos esta pidiendo hacer como Renovación Carismática Católica en nuestra propia diócesis. Tuve una corta conversación con la hermana Nancy antes de salir de la conferencia, y mientras oramos juntos acerca de mi preocupación ella recibió una palabra del Señor que yo creo es para nuestra Diócesis. La palabra fue “Piensa Grande.”

Muchas cosas que ella dijo me han dejado preguntarme a mismo, “¿De verdad creo que el Señor planeo una experiencia completa de Pentecostés para todo el mundo o solo para unos pocos? Primero que todo tengo que recordar que lo que explicó la Hermana Nancy fue el resultado del nacimiento de la Iglesia. ¿Fue este solo un suceso maleable que vino y se fue sin hacer diferencia en las vidas de esos quienes estuvieron allá? ¡NO! Este fue una experiencia de cambio de vida para ellos. Como ella explicó, este suceso los capacito a ellos. Por ejemplo, Pedro, el fornido pescador, negó a Jesús no a un soldado romano fuerte quien lo podría matar si el decía lo incorrecto, si no a una joven sirvienta (Lucas 22:25; Marcos 14:66). Valiente, ¿no fue el? Pero después del suceso de Pentecostés el proclamó valientemente la verdad donde quiera que el fue. Esto es gracia. El onceavo seguidor seleccionado por Jesús se escondió (recogido en el cuarto de arriba en un completo temor de que ellos pudieran descubrirlo) hasta el suceso de Pentecostés. Tu conoces el resto de la historia. “Todos fueron llenados con el Espíritu Santo. Ellos empezaron a expresarse ellos mismos en lenguas extranjeras y hacer valientes proclamaciones como el Espíritu Santo se los concedía.” (Hechos 2:4) Y entonces ellos salieron y valientemente y llenos de jubilo usaron los dones del Espíritu Santo como Dios se los indicaba. Ellos sanaron en Su nombre, y mas importante, todos ellos todos formalizaron una relación personal con Jesús en una nueva manera. Sus vidas fueron cambiadas para siempre, y después de eso ninguno de ellos estaba dispuesto a dejar esa relación, no incluso al riesgo de muerte.

¿Creemos que esta clase de Pentecostés es intencionada para solo unos pocos? Pero esta experiencia aparentemente permanece fiel en muchos de nuestros hermanos y hermanas (como fue en nosotros), faltando el insuperable gozo de una relación y compromiso con Jesús. Nos beneficiamos grandemente del Bautismo en el Espíritu Santo; ¿nosotros quisiéramos eso para nuestros hermanos y hermanas en el Señor? Esta y muchas otras preguntas siguieron las presentaciones y oraciones de la hermana Nancy. Ahora firmemente creo que el Espíritu Santo quisiera que la emocionante experiencia de Pentecostés floreciera en las vidas de todo el mundo en nuestra Diócesis, justo como la hermana Nancy lo sugiere. ¿No crees?

Los lideres de los grupos de oración de la diócesis recientemente se reunieron para orar y preguntarle al Señor que tendríamos que hacer para llevar esa experiencia de pentecostés a más personas en la diócesis. Nos damos cuenta que, en los últimos años, hemos estado muy pasivos acerca de compartir la maravillosa experiencia, que actualmente no estamos en la posición de hacer cosas en la manera que nos gustaría. Pero ya hemos visto al Señor trabajando y dirigiéndonos en esta dirección.

Así que nuestra intención es “Pensar Grande” y empezar un esfuerzo devoto y de largo tiempo para otra vez construir la base soporte desde donde podamos ofrecer a todos la alegría de una vida llena de gracia por el Espíritu en toda nuestra diócesis quien escuchara. Nuestros planes en nuestros pequeños grupos de oración para unirnos todos juntos para ofrecer el Seminario de Vida en el espíritu alrededor de nuestra diócesis. Ya hemos trabajado por varios meses para programar un Seminario de Vida en el Espíritu en Español para apoyar y promover el crecimiento Espiritual y apoyar nuestros grupos de oración que hablan español. Actualmente parece que puede hacerse realidad este otoño. Por favor únanse al esfuerzo al animar a todos sus amigos que hablan español a atender a este seminario. Al final de este año esperamos tener un “Web site” de manera que nos podamos comunicar mejor y alcanzar no solo los de nuestra diócesis, sino llevar animo y soporte a cientos y miles quienes normalmente no son alcanzados por otros medios. Estaremos trabajando con lideres de las diócesis vecinas como soporte ya que ellos traen oradores talentosos a su área y traeremos esos oradores a nuestra diócesis mientras están cerca en el área. Los fondos para hacer esto están escasos; si tu sientes llevado a apoyar este esfuerzo financieramente, por favor envía tu contribución a la siguiente dirección en la CCRS address

Nuestra tarea, tuya y mía, es continuar la orientación del Espíritu Santo en vivir los mandatos de Jesús “ propagar la buena nueva a todas las naciones.” Muchos de nosotros no somos llamados a ser misioneros en tierras extranjeras, pero el Espíritu Santo nos ha dado poder para completamente usar nuestros talentos y los dones del Espíritu Santo. Nosotros todos sabemos que hay mas dones del Espíritu Santo disponibles para nosotros que solo los dones de “Isaías” de sabiduría, ciencia, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y temor de Dios. También hay dones de profecía, sanación, milagros, enseñar, lenguas, interpretación de lengua, servicio, administración, y muchos otros. (1 Cor 12-14). Necesitamos sus oraciones y sus dones para hacer lo mejor para seguir el llamado del Señor. No esperamos que esto pase de la noche a la mañana, pero esperamos que pase. Porque como nos recordó la hermana Nancy, “Pentecostés [verdaderamente] es para todo el mundo.”

Conoce tu fe

Cuando era una niña pequeña aprendí una oración que invocaba los nombres de los cuatro evangelistas quienes escribieron los evangelios que iba algo como esto, “Mateo, Marcos, Lucas y Juan, bendigan esta cama donde estoy acostada.” Era una simple oración y estoy segura que era más que esas pocas líneas. Pero la idea detrás de la oración, yo sospecho, era poner a los niños al tanto de los evangelios y en particular con la persona de Jesucristo acerca de quien fueron escritos los evangelios.

Sabemos que leyendo y meditando en los Evangelios, estamos más cerca de Jesús y su mensaje para el mundo y para nuestras propias vidas.

Empezemos por examinar los tres evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas. Sinóptico viene de dos palabras griegas que significan “El mismo panorama.” Estos tres primeros evangelios nos dicen historias de la vida de Cristo mostrando su vida pública y terminando con su muerte y resurrección. “Los tres textos del evangelio son similares en dos formas: 1.) los eventos relatados (contenido); y 2.) la expresión literaria usada para decir las historias (método).” (Jesucristo, María y La Gracia de Dios por Christopher M. Buckner. The Catholic Home Study Institute. )

Los evangelios sinópticos están más preocupados con los datos reales y que hizo Jesús. Los evangelios acentúan la divinidad de Jesús “y ellos muestran que Jesús hizo muchas cosas especialmente que El hizo milagros; estas acciones probaron que el fue Dios.” (Buckner) Los evangelios sinópticos también muestran que la vida y trabajo de Jesús fue el cumplimiento de la profecía.

Nosotros necesitamos recordar mientras leemos y estudiamos estos evangelios que Jesucristo es el mismo como su enseñanza. Algunas veces hablamos acerca de Jesús y entonces hablamos de lo que el dijó. Esto es incorrecto. “Lo que Jesús dijo y lo que el enseñó fue el mismo. El enseñó acerca del Mesías y el fue el Mesías. El dijo a la gente que el Mesías fue el deseado de las naciones, y El fue el deseado de las naciones.” (Buckner. )

El Evangelio de San Juan fue escrito después de los otros tres evangelios. El “suplementa lo que los otros han escrito acerca del Salvador, y complementa lo que Jesús mismo enseño durante Su visible estancia en la tierra.” ( El Catecismo Católico por John A. Hardon, S.J. Página 123) Cerca del final del primer siglo dos errores surgieron; uno por los Gnósticos que negaron la divinidad de Jesucristo y otro por los Docetistas que dudaban si Jesús había sido verdaderamente de naturaleza humana. En esta controversia vino el Evangelio de San Juan, inspirado por Dios para mostrar así la humanidad y divinidad de Jesús.

En Juan 1:14 esta escrito que “Y la Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros.” Juan hace hincapié en que Jesús es la Palabra de Dios, por consiguiente El es divino, El es Dios. También vemos en las historias de este evangelio la humanidad de Jesús cuando El lloró en la tumba de Lázaro y se sentó a descansar en el pozo de Samaria, y cuando estuvo colgado en la cruz, El tuvo sed. Atestiguando la divinidad de Jesús, San Juan también grabó un número de milagros en este Evangelio y escribió acerca de la unidad del Padre y del Hijo. El Evangelio de San Juan muestra a Jesucristo como ambos Dios y hombre. También muestra que la caída naturaleza humana puede ser levantada a altos niveles a través de la participación en la vida de Cristo.

En nuestro tiempo de oración, vamos una ves mas a familiarizarnos nosotros mismos con las historias del Evangelio que hemos oído tan a menudo en misas. Puede ser una buena idea memorizar algunos de nuestros pasajes favoritos y usarlos para inflamar nuestros corazones, mentes y alma para crecer más cerca de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.

Por Rev. Sylvester Nnaso (St. Mary Parish, Woodstock)

Nuestro Señor Jesucristo vino a este mundo a salvar a los pecadores. El vino a darnos la plenitud de la vida. Su misión en la tierra es salvarnos del cautiverio del pecado y esclavitud. Vivir en pecado es vivir en cautiverio. Es evidente que nosotros caemos en pecado fácilmente: si no en pensamiento, es en acción; sino por comisión, es por omisión. Esto es más porque el pecado de nuestros primeros padres ha debilitado nuestra naturaleza humana y permitiendo que esto actúe en contra del amor de Dios (Génesis 6:5). Por esta razón, San Juan claramente afirma que “si nosotros decimos que no tenemos pecado, nos mentimos, a nosotros mismos, y la verdad no esta en nosotros” (1 Juan 1:8). También San Pablo en su carta a los Romanos dice que “todos hemos pecado y estamos privados de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). En efecto, pecar es la gran adicción del mundo de hoy pero solamente muy pocas personas conocen el camino a la libertad. Incluso esos que dicen conocer el camino a la libertad perecen haber estado afectados por miedo, orgullo, pereza y la dilación. Estas son las armas que el enemigo usa para devorar los hijos de Dios. La gran felicidad del enemigo es conseguir que los hijos de Dios se revelen contra Dios. Nosotros deberíamos pararnos firmes en fe (1 Pedro 5:8-9). Cuando Juan el Bautista predico acerca de arrepentimiento, la gente le preguntó, “¿Que debemos hacer? (Lucas 3:10). El cuidadosamente les explicó a ellos el verdadero camino a la libertad.

El primer paso a la libertad es sincera aceptación de nuestras debilidades. Cristo mismo ha dicho que la primera acción del Espíritu Santo es censurar los pecados del mundo y convencernos de ellos (Juan 16,8). Esta declaración es cierta, porque el mundo falla para creerle a Cristo. Requiere coraje espiritual mirar al pecado en la cara. Esto es porque por su propia naturaleza, pecar no propone ser recordado o expuesto, aunque el nunca escapa el “libro” de la conciencia, pues el Salmista dice “el pecado le habla a los pecadores en lo profundo de su corazón” (Salmo 36,1). Uno de mis amigos una vez dijo, “La conciencia es como la madre de las leyes cuya visita nunca termina.” Este sentido natural de culpabilidad no puede ser eliminado, de lo contrario nos conduciría a otros tipos de complejos. Por eso, nuestra mejor opción como buenos católicos es traer nuestros pecados al Sacramento de la Reconciliación donde la sangre limpiadora de Jesús nos lava siempre brillantes y hermosos.

Cristo dío el poder para perdonar los pecados a los sacerdotes cuando El dijó a Sus discípulos, “A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados” (Juan 20,22). Porque no hay un límite puesto en el poder de las llaves que Cristo dío su Iglesia, la Iglesia, a través de la ininterrumpida transferencia de poder otorgado por Cristo a los Apóstoles, es capaz con la guía del Espíritu Santo continuar la misión de Cristo en la tierra. San Alfonso una ves dijó a su congregación que “Si nuestro Señor Jesucristo estuviere sentado en un confesionario y un sacerdote en otro, los pecadores quienes fueron donde el sacerdote estarían completamente perdonados como los que se confesaron con Cristo” (Sullivan, Paul. An Easy Way to Become a Saint. Tan Books & Publishers, Rockford. 1990. Página 98). ¿Porqué continuar viviendo en esclavitud mientras tienes una vía directa a la libertad?

En el pasado, algunos judíos dudaban del poder de Cristo para perdonar pecados e inclusive lo acusaban de blasfemia. Cristo repetidamente les probó que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados (Mateo 9:2-28; Juan 20, 22-23). ¿Eres tu unos de los que dudan como Tomas? ¿Sigues teniendo excusas para no ir a la confesión? “Dad, pues, frutos dignos de conversión… y ya está el hacha puesta a la raíz de los árboles; y todo árbol que no dé buen fruto será cortado y arrojado al fuego” (Lucas 3:8-9). Nuestro Señor y Salvador Jesucristo a menudo citaba Proverbios que declara que “nadie quien oculte sus pecados va a prosperar, quien los confiese y renuncie a ellos encontrará misericordia” (Proverbios 28:13). Mi pregunta entonces es, ¿Quieres la misericordia de Dios en tu vida?

“Esos quienes dicen sí al más alto llamado de sacrificio muchos en el nombre de Jesucristo y así lo hacen sus familias. Estos hombres de Dios han renunciado un estilo de vida donde ‘familia’ es definida en un contexto personal reducido para un compromiso donde ‘familia’ es definida en el más extenso de todos los amores del corazón de Cristo. Nuestros sacerdotes y religiosas están bajo ataque diariamente de todos lados. Ahora más que nunca ellos nos necesitan. Ellos necesitan nuestras oraciones. Ellos necesitan nuestras palabras de animo. Ellos necesitan nuestro amor.

“Los Servicios de la Renovación Carismática Católica de Rockford ha sido decisiva en formar un esfuerzo organizado de soporte para sacerdotes y diáconos de nuestra diócesis. A través de un grupo de personas referidas como el comité de Apertura al Espíritu [titulo de una tarjeta de oración] la Oración por los sacerdotes [fue distribuida en el verano de 1995]”

Lo de arriba fue impreso por primera vez en la publicación del The Trumpet Noviembre/Diciembre 1995 en un articulo de Vicki Spiess titulado “Amor a nuestros Sacerdotes.”

En los años desde entonces ha habido un incremento en el número de sacerdotes ordenados en nuestra diócesis. Rev. Martín Heinz fue designado Director de vocaciones efectivo Junio 18, 1996. Rev. Aaron Brodeski fue designado Director de Vocaciones efectivo Mayo 27, 2002.